现代哲学
現代哲學
현대철학
HIGHGLIGHTS OF MODERN PHILOSOPHY
2011年
6期
25-28,64
,共5页
幸福%快乐%马克思%伊壁鸠鲁%宁静%自由%孟德斯鸠%必然性
倖福%快樂%馬剋思%伊壁鳩魯%寧靜%自由%孟德斯鳩%必然性
행복%쾌악%마극사%이벽구로%저정%자유%맹덕사구%필연성
伊壁鸠鲁哲学因以幸福为旨归,也被称为幸福论哲学；但又由于他对幸福和快乐的特别解释,而被视为快乐主义,甚至背负享乐主义的恶名.然而,伊壁鸠鲁幸福观突出的特征却是“心神宁静”,快乐在他不过是“身体的无痛和精神的无扰”,而要达到这一目标,就要求将人的心灵从各种束缚中解脱出来.因而,伊壁鸠鲁幸福论最深沉的内核是“自由”.正是在这一点上,本文认为,马克思的幸福观虽然充满实践和行动的激情,但伊壁鸠鲁挣脱必然性而终获自由的观念对他却不无影响.马克思在斗争中体味幸福,并为人类的幸福而创造,但根本目标始终是人的最终解放和自由.
伊壁鳩魯哲學因以倖福為旨歸,也被稱為倖福論哲學；但又由于他對倖福和快樂的特彆解釋,而被視為快樂主義,甚至揹負享樂主義的噁名.然而,伊壁鳩魯倖福觀突齣的特徵卻是“心神寧靜”,快樂在他不過是“身體的無痛和精神的無擾”,而要達到這一目標,就要求將人的心靈從各種束縳中解脫齣來.因而,伊壁鳩魯倖福論最深沉的內覈是“自由”.正是在這一點上,本文認為,馬剋思的倖福觀雖然充滿實踐和行動的激情,但伊壁鳩魯掙脫必然性而終穫自由的觀唸對他卻不無影響.馬剋思在鬥爭中體味倖福,併為人類的倖福而創造,但根本目標始終是人的最終解放和自由.
이벽구로철학인이행복위지귀,야피칭위행복론철학；단우유우타대행복화쾌악적특별해석,이피시위쾌악주의,심지배부향악주의적악명.연이,이벽구로행복관돌출적특정각시“심신저정”,쾌악재타불과시“신체적무통화정신적무우”,이요체도저일목표,취요구장인적심령종각충속박중해탈출래.인이,이벽구로행복론최심침적내핵시“자유”.정시재저일점상,본문인위,마극사적행복관수연충만실천화행동적격정,단이벽구로쟁탈필연성이종획자유적관념대타각불무영향.마극사재두쟁중체미행복,병위인류적행복이창조,단근본목표시종시인적최종해방화자유.
