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DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2009年
35期
26-28
,共3页
《美杜莎的笑声》%女性写作%身体写作文化悖论
《美杜莎的笑聲》%女性寫作%身體寫作文化悖論
《미두사적소성》%녀성사작%신체사작문화패론
西苏在<美杜莎的笑声>中提出,女性通过写作,通过"写身体"、"用身体去写"的策略,颠覆男权、建构女性话语,在写作-话语-身体-女性主体间拉起了一条紧密的关系链,直接影响了上世纪90年代以来中国的女性写作和"身体写作".但因其理论资源、核心概念及表述方法的悖论,对人的社会性及文化特性的生物性窄化,其思想和观点时常互相抵牾,在解蔽的同时也不断地遮蔽,甚至自我消解.故身体写作理论在发端处,即舍有其无法超越的尴尬宿命.
西囌在<美杜莎的笑聲>中提齣,女性通過寫作,通過"寫身體"、"用身體去寫"的策略,顛覆男權、建構女性話語,在寫作-話語-身體-女性主體間拉起瞭一條緊密的關繫鏈,直接影響瞭上世紀90年代以來中國的女性寫作和"身體寫作".但因其理論資源、覈心概唸及錶述方法的悖論,對人的社會性及文化特性的生物性窄化,其思想和觀點時常互相牴牾,在解蔽的同時也不斷地遮蔽,甚至自我消解.故身體寫作理論在髮耑處,即捨有其無法超越的尷尬宿命.
서소재<미두사적소성>중제출,녀성통과사작,통과"사신체"、"용신체거사"적책략,전복남권、건구녀성화어,재사작-화어-신체-녀성주체간랍기료일조긴밀적관계련,직접영향료상세기90년대이래중국적녀성사작화"신체사작".단인기이론자원、핵심개념급표술방법적패론,대인적사회성급문화특성적생물성착화,기사상화관점시상호상저오,재해폐적동시야불단지차폐,심지자아소해.고신체사작이론재발단처,즉사유기무법초월적감개숙명.
