法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2009年
34期
375-376
,共2页
实践%实践主体%价值困境%价值选择
實踐%實踐主體%價值睏境%價值選擇
실천%실천주체%개치곤경%개치선택
当今世界,国际竞争日趋激烈.这是全球化和世界历史纵深发展的表现.伴随着这种时代的到来,各种文明、不同文化之间的对话交织并加强与融合.同时基于各民族文明的文化血缘冲突展示出来.这就源于文化的多元化、文明的碰撞之后给作为主体的人价值带来了"自由式的难以挟择".同时,科学技术在促进生产力飞速发展的同时,过度彰显工具理性主义的物化现实,使人类现代文明价值本身也出现了价值选择的困境,给主体的生存与发展带了价值选择的困惑.而马克思主义实践主体论述凸显了人的主体性、实践性,是价值选择的根本前提,是实践主体的自我发展、自我生成、自我扬弃的过程.所以,只有从马克思主义的实践主体生存维度及立场的趋向出发,才能找到人的本真.
噹今世界,國際競爭日趨激烈.這是全毬化和世界歷史縱深髮展的錶現.伴隨著這種時代的到來,各種文明、不同文化之間的對話交織併加彊與融閤.同時基于各民族文明的文化血緣遲突展示齣來.這就源于文化的多元化、文明的踫撞之後給作為主體的人價值帶來瞭"自由式的難以挾擇".同時,科學技術在促進生產力飛速髮展的同時,過度彰顯工具理性主義的物化現實,使人類現代文明價值本身也齣現瞭價值選擇的睏境,給主體的生存與髮展帶瞭價值選擇的睏惑.而馬剋思主義實踐主體論述凸顯瞭人的主體性、實踐性,是價值選擇的根本前提,是實踐主體的自我髮展、自我生成、自我颺棄的過程.所以,隻有從馬剋思主義的實踐主體生存維度及立場的趨嚮齣髮,纔能找到人的本真.
당금세계,국제경쟁일추격렬.저시전구화화세계역사종심발전적표현.반수착저충시대적도래,각충문명、불동문화지간적대화교직병가강여융합.동시기우각민족문명적문화혈연충돌전시출래.저취원우문화적다원화、문명적팽당지후급작위주체적인개치대래료"자유식적난이협택".동시,과학기술재촉진생산력비속발전적동시,과도창현공구이성주의적물화현실,사인류현대문명개치본신야출현료개치선택적곤경,급주체적생존여발전대료개치선택적곤혹.이마극사주의실천주체논술철현료인적주체성、실천성,시개치선택적근본전제,시실천주체적자아발전、자아생성、자아양기적과정.소이,지유종마극사주의적실천주체생존유도급립장적추향출발,재능조도인적본진.