现代哲学
現代哲學
현대철학
HIGHGLIGHTS OF MODERN PHILOSOPHY
2012年
1期
92-100
,共9页
情%爱民%《图民录》%司法理念
情%愛民%《圖民錄》%司法理唸
정%애민%《도민록》%사법이념
传统中国的“情”,不仅涉及到私人的日常生活领域,而且涵盖了国家的政治活动领域,从而成为整个文化的基础.这种“情本位”的文化类型,也与传统中国司法官员的思维模式相吻合,并对司法裁判的风格有着直接的影响.以清代官员袁守定编撰的《图民录》一书为例,爱民情感构成了全书的核心环节,作者以古人的“嘉行”故事来作为州县牧令追慕的榜样,阐明了“为政”必须以“爱民”为基础的道理.书中关于行政举措与司法技艺的具体阐述,也都是围绕“爱民”这一中心展开的.对具有循吏特色的清代州县官员袁守定来说,如何真正践行“为民”或“爱民”的政治理想,也就成了他心目中焦虑的问题.司法官员的这种“爱民情感”,构成了传统中国司法场域中“情”的内涵之一.
傳統中國的“情”,不僅涉及到私人的日常生活領域,而且涵蓋瞭國傢的政治活動領域,從而成為整箇文化的基礎.這種“情本位”的文化類型,也與傳統中國司法官員的思維模式相吻閤,併對司法裁判的風格有著直接的影響.以清代官員袁守定編撰的《圖民錄》一書為例,愛民情感構成瞭全書的覈心環節,作者以古人的“嘉行”故事來作為州縣牧令追慕的榜樣,闡明瞭“為政”必鬚以“愛民”為基礎的道理.書中關于行政舉措與司法技藝的具體闡述,也都是圍繞“愛民”這一中心展開的.對具有循吏特色的清代州縣官員袁守定來說,如何真正踐行“為民”或“愛民”的政治理想,也就成瞭他心目中焦慮的問題.司法官員的這種“愛民情感”,構成瞭傳統中國司法場域中“情”的內涵之一.
전통중국적“정”,불부섭급도사인적일상생활영역,이차함개료국가적정치활동영역,종이성위정개문화적기출.저충“정본위”적문화류형,야여전통중국사법관원적사유모식상문합,병대사법재판적풍격유착직접적영향.이청대관원원수정편찬적《도민록》일서위례,애민정감구성료전서적핵심배절,작자이고인적“가행”고사래작위주현목령추모적방양,천명료“위정”필수이“애민”위기출적도리.서중관우행정거조여사법기예적구체천술,야도시위요“애민”저일중심전개적.대구유순리특색적청대주현관원원수정래설,여하진정천행“위민”혹“애민”적정치이상,야취성료타심목중초필적문제.사법관원적저충“애민정감”,구성료전통중국사법장역중“정”적내함지일.
