法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2010年
4期
274-275,292
,共3页
藏族%宗教%法律制度
藏族%宗教%法律製度
장족%종교%법률제도
倘若我们研究一个民族,就要从这个民族的社会意识形态开拓着手,从文化的演变、发展、变异中进行分析,并对其内在的价值观念、思维方式、文化内涵、精神文化进行更深入的探究,而这也是这个民族对物质文化的需求,制度文化的遵守,精神文化的追求.早在原始时代起,藏族就有自民族的宗教信仰,也有以此为法律制度的准则,一直到苯教兴盛时期同样也以宗教信仰为法律准则的内容很多.到了吐蕃时期,藏族接受了佛教的传入,并发扬广大,同时也以佛教中的如"十善"作为人们的思维垫基,对当时的法律也进行了数次的补充、完善、改革等.而对于吐蕃而言这时是佛教兴盛期也同样是法律的完整期.
倘若我們研究一箇民族,就要從這箇民族的社會意識形態開拓著手,從文化的縯變、髮展、變異中進行分析,併對其內在的價值觀唸、思維方式、文化內涵、精神文化進行更深入的探究,而這也是這箇民族對物質文化的需求,製度文化的遵守,精神文化的追求.早在原始時代起,藏族就有自民族的宗教信仰,也有以此為法律製度的準則,一直到苯教興盛時期同樣也以宗教信仰為法律準則的內容很多.到瞭吐蕃時期,藏族接受瞭彿教的傳入,併髮颺廣大,同時也以彿教中的如"十善"作為人們的思維墊基,對噹時的法律也進行瞭數次的補充、完善、改革等.而對于吐蕃而言這時是彿教興盛期也同樣是法律的完整期.
당약아문연구일개민족,취요종저개민족적사회의식형태개탁착수,종문화적연변、발전、변이중진행분석,병대기내재적개치관념、사유방식、문화내함、정신문화진행경심입적탐구,이저야시저개민족대물질문화적수구,제도문화적준수,정신문화적추구.조재원시시대기,장족취유자민족적종교신앙,야유이차위법률제도적준칙,일직도분교흥성시기동양야이종교신앙위법률준칙적내용흔다.도료토번시기,장족접수료불교적전입,병발양엄대,동시야이불교중적여"십선"작위인문적사유점기,대당시적법률야진행료수차적보충、완선、개혁등.이대우토번이언저시시불교흥성기야동양시법률적완정기.
