法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2009年
6期
30-31
,共2页
隐私%隐私权%传统
隱私%隱私權%傳統
은사%은사권%전통
我国自然经济、乡土社会中的差序格局,道德主义、集体主义下的心性文化中没有也不可能孕育出体现"权利本位"的隐私权.而隐私权最根本的意义在于对人的价值的认可和对人的尊重,这恰恰与我们当前所提倡的"以人为本"的社会风尚所吻合.本文认为在中国追求良"善'的心性文化传统中,保护个体的隐私权,是尊重人的价值和尊严,以人为本,符合构建社会主义和谐社会的根本要求.
我國自然經濟、鄉土社會中的差序格跼,道德主義、集體主義下的心性文化中沒有也不可能孕育齣體現"權利本位"的隱私權.而隱私權最根本的意義在于對人的價值的認可和對人的尊重,這恰恰與我們噹前所提倡的"以人為本"的社會風尚所吻閤.本文認為在中國追求良"善'的心性文化傳統中,保護箇體的隱私權,是尊重人的價值和尊嚴,以人為本,符閤構建社會主義和諧社會的根本要求.
아국자연경제、향토사회중적차서격국,도덕주의、집체주의하적심성문화중몰유야불가능잉육출체현"권리본위"적은사권.이은사권최근본적의의재우대인적개치적인가화대인적존중,저흡흡여아문당전소제창적"이인위본"적사회풍상소문합.본문인위재중국추구량"선'적심성문화전통중,보호개체적은사권,시존중인적개치화존엄,이인위본,부합구건사회주의화해사회적근본요구.
