法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2011年
30期
298
,共1页
应得%道德%要素%基础
應得%道德%要素%基礎
응득%도덕%요소%기출
在人们的日常道德生活中,应得的观念影响广泛而且深远.我们相信,得到我们所应得的才是正义,否则就是不正义.关于应得的研究主要有以下三个方面:一是应得的要素,包括应得的基础、主体、对象及来源;二是应得基础的裁定,主要有“负责说”和“制度说”两种争论,但都有不能解决的问题；三是应得基础如何起作用的问题,“努力说”无法解决努力目标得不道德的问题,即便加上道德的考量却还有这无法顾及的其他因素.
在人們的日常道德生活中,應得的觀唸影響廣汎而且深遠.我們相信,得到我們所應得的纔是正義,否則就是不正義.關于應得的研究主要有以下三箇方麵:一是應得的要素,包括應得的基礎、主體、對象及來源;二是應得基礎的裁定,主要有“負責說”和“製度說”兩種爭論,但都有不能解決的問題；三是應得基礎如何起作用的問題,“努力說”無法解決努力目標得不道德的問題,即便加上道德的攷量卻還有這無法顧及的其他因素.
재인문적일상도덕생활중,응득적관념영향엄범이차심원.아문상신,득도아문소응득적재시정의,부칙취시불정의.관우응득적연구주요유이하삼개방면:일시응득적요소,포괄응득적기출、주체、대상급래원;이시응득기출적재정,주요유“부책설”화“제도설”량충쟁론,단도유불능해결적문제；삼시응득기출여하기작용적문제,“노력설”무법해결노력목표득불도덕적문제,즉편가상도덕적고량각환유저무법고급적기타인소.
