法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2009年
14期
389-389
,共1页
本文从"社会契约论"及"人性本恶"两种理论阐述了学者对宪政理论渊源的不同解释,分析了"君"、"天"、"民"传统政治建制理念,解析了传统建制下宪政的变异状况,并提出了传统建制渊源下政府难以"有限"、正当反抗滥用等观点,建议在"契约"及"人性"中选择适当理念作为我国宪政制度建立的理论基础.
本文從"社會契約論"及"人性本噁"兩種理論闡述瞭學者對憲政理論淵源的不同解釋,分析瞭"君"、"天"、"民"傳統政治建製理唸,解析瞭傳統建製下憲政的變異狀況,併提齣瞭傳統建製淵源下政府難以"有限"、正噹反抗濫用等觀點,建議在"契約"及"人性"中選擇適噹理唸作為我國憲政製度建立的理論基礎.
본문종"사회계약론"급"인성본악"량충이론천술료학자대헌정이론연원적불동해석,분석료"군"、"천"、"민"전통정치건제이념,해석료전통건제하헌정적변이상황,병제출료전통건제연원하정부난이"유한"、정당반항람용등관점,건의재"계약"급"인성"중선택괄당이념작위아국헌정제도건립적이론기출.