文教资料
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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2008年
25期
67-69
,共3页
"审美意象"是康德的美学的一个核心范畴,在论述审美意象的创造和构建时,他不仅看到感性与知性的作用,而且在充分强调想象力作用的基础上,又特别重视理性、天才在其中的作用.中国的审美意象理论注重从整体的角度去认识和把握世界,把人和自然界看作一个互相融合的有机整体,蕴涵着自然界与人类社会融为一体的观念,反映出以"天人合一"为基调的整体和谐性的思维.中西方审美意象的概念是在抽象与形象的对举中确立其涵义的,在某种意义上,象征、兴象、寓言和比象是形成审美意象的手段.
"審美意象"是康德的美學的一箇覈心範疇,在論述審美意象的創造和構建時,他不僅看到感性與知性的作用,而且在充分彊調想象力作用的基礎上,又特彆重視理性、天纔在其中的作用.中國的審美意象理論註重從整體的角度去認識和把握世界,把人和自然界看作一箇互相融閤的有機整體,蘊涵著自然界與人類社會融為一體的觀唸,反映齣以"天人閤一"為基調的整體和諧性的思維.中西方審美意象的概唸是在抽象與形象的對舉中確立其涵義的,在某種意義上,象徵、興象、寓言和比象是形成審美意象的手段.
"심미의상"시강덕적미학적일개핵심범주,재논술심미의상적창조화구건시,타불부간도감성여지성적작용,이차재충분강조상상력작용적기출상,우특별중시이성、천재재기중적작용.중국적심미의상이론주중종정체적각도거인식화파악세계,파인화자연계간작일개호상융합적유궤정체,온함착자연계여인류사회융위일체적관념,반영출이"천인합일"위기조적정체화해성적사유.중서방심미의상적개념시재추상여형상적대거중학립기함의적,재모충의의상,상정、흥상、우언화비상시형성심미의상적수단.