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2011年
3期
99,101
,共2页
名教%自然%崇有%独化
名教%自然%崇有%獨化
명교%자연%숭유%독화
"名教"即社会政治制度和伦理道德规范的总称,是一个社会维系其秩序和稳定的根本,是人类社会得以进步的保证,具有其合理性.而在"名教"丧失其本来意义的时候,社会往往会表现得混乱不堪.玄学的主旨是调和名教与自然的矛盾,为封建名教寻找到形而上学的根据."自然"在玄学里指"道",何晏在<无名论>中说:"夏候玄曰:天地以自然运,圣人以自然用.自然者,道也."
"名教"即社會政治製度和倫理道德規範的總稱,是一箇社會維繫其秩序和穩定的根本,是人類社會得以進步的保證,具有其閤理性.而在"名教"喪失其本來意義的時候,社會往往會錶現得混亂不堪.玄學的主旨是調和名教與自然的矛盾,為封建名教尋找到形而上學的根據."自然"在玄學裏指"道",何晏在<無名論>中說:"夏候玄曰:天地以自然運,聖人以自然用.自然者,道也."
"명교"즉사회정치제도화윤리도덕규범적총칭,시일개사회유계기질서화은정적근본,시인류사회득이진보적보증,구유기합이성.이재"명교"상실기본래의의적시후,사회왕왕회표현득혼란불감.현학적주지시조화명교여자연적모순,위봉건명교심조도형이상학적근거."자연"재현학리지"도",하안재<무명론>중설:"하후현왈:천지이자연운,골인이자연용.자연자,도야."
