现代哲学
現代哲學
현대철학
HIGHGLIGHTS OF MODERN PHILOSOPHY
2010年
6期
114-120
,共7页
岭南文化%评价标准%历史演变
嶺南文化%評價標準%歷史縯變
령남문화%평개표준%역사연변
岭南自古就有文化,然而岭南文化长期受到北方学者的鄙视.历史上评价岭南文化标准的演变可以划分为"无同"、"无范"、"无学"和"无家"四个阶段.先秦的"无同"是岭北人在夷夏文化并立、争鸣的背景下对岭南文化特性的直观感受.秦汉的"无范"是在封建帝国的统一规范下对岭南文化所下的判断,随之而起的是在"以夏变夷"的帝国政策下对岭南文化进行强制性的改造.唐宋时期北方学者对岭南"钟物不钟人"的评价,给岭南人的文化自尊带来了很大的触动,于是自明代开始,岭南人努力摘掉"无学"的帽子,文化自信得到增强.20世纪前期小少学者以岭南古代的"无家"来反衬岭南近代的"有家",并相信岭南近代文化代表了中国未来文化的发展方向.
嶺南自古就有文化,然而嶺南文化長期受到北方學者的鄙視.歷史上評價嶺南文化標準的縯變可以劃分為"無同"、"無範"、"無學"和"無傢"四箇階段.先秦的"無同"是嶺北人在夷夏文化併立、爭鳴的揹景下對嶺南文化特性的直觀感受.秦漢的"無範"是在封建帝國的統一規範下對嶺南文化所下的判斷,隨之而起的是在"以夏變夷"的帝國政策下對嶺南文化進行彊製性的改造.唐宋時期北方學者對嶺南"鐘物不鐘人"的評價,給嶺南人的文化自尊帶來瞭很大的觸動,于是自明代開始,嶺南人努力摘掉"無學"的帽子,文化自信得到增彊.20世紀前期小少學者以嶺南古代的"無傢"來反襯嶺南近代的"有傢",併相信嶺南近代文化代錶瞭中國未來文化的髮展方嚮.
령남자고취유문화,연이령남문화장기수도북방학자적비시.역사상평개령남문화표준적연변가이화분위"무동"、"무범"、"무학"화"무가"사개계단.선진적"무동"시령북인재이하문화병립、쟁명적배경하대령남문화특성적직관감수.진한적"무범"시재봉건제국적통일규범하대령남문화소하적판단,수지이기적시재"이하변이"적제국정책하대령남문화진행강제성적개조.당송시기북방학자대령남"종물불종인"적평개,급령남인적문화자존대래료흔대적촉동,우시자명대개시,령남인노력적도"무학"적모자,문화자신득도증강.20세기전기소소학자이령남고대적"무가"래반츤령남근대적"유가",병상신령남근대문화대표료중국미래문화적발전방향.
