文教资料
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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2010年
30期
4-5
,共2页
刘熙载%《艺概·诗概》%以理入诗
劉熙載%《藝概·詩概》%以理入詩
류희재%《예개·시개》%이리입시
历代文论家对能否"以理入诗"争论不已.否定者从诗歌主情的角度出发,认为以理入诗偏离了诗歌的本质,肯定者则认为<诗经>就已开启了以理入诗的先例.晚清诗论家刘熙载在<艺概·诗概>中表现出认可以理入诗的态度,指出"寓义于情"、"有理趣而无理障"才是以理入诗的不二法门,体现出诗歌理论发展到晚清所呈现出的兼收并蓄、圆融贯通的总结性质.
歷代文論傢對能否"以理入詩"爭論不已.否定者從詩歌主情的角度齣髮,認為以理入詩偏離瞭詩歌的本質,肯定者則認為<詩經>就已開啟瞭以理入詩的先例.晚清詩論傢劉熙載在<藝概·詩概>中錶現齣認可以理入詩的態度,指齣"寓義于情"、"有理趣而無理障"纔是以理入詩的不二法門,體現齣詩歌理論髮展到晚清所呈現齣的兼收併蓄、圓融貫通的總結性質.
역대문론가대능부"이리입시"쟁론불이.부정자종시가주정적각도출발,인위이리입시편리료시가적본질,긍정자칙인위<시경>취이개계료이리입시적선례.만청시론가류희재재<예개·시개>중표현출인가이리입시적태도,지출"우의우정"、"유리취이무리장"재시이리입시적불이법문,체현출시가이론발전도만청소정현출적겸수병축、원융관통적총결성질.
