文教资料
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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2009年
3期
19-20
,共2页
悲剧%自我拯救%宿命哲学意识
悲劇%自我拯救%宿命哲學意識
비극%자아증구%숙명철학의식
在余华的小说中,人与世界的抗衡,一开始就是不平等的,好像人一出场就被派定了失败者的角色,人物主体意识趋于瓦解,无力把握现实,更谈不上与现实的对抗.本文将以<活着>一书中的内容分析余华对人生兴衰"祸兮福之所倚,福兮祸之所伏"的宿命感,在他眼中,生/死,善/恶,美/丑,爱/恨都不再具有原初的二元对立的性质,相反,它令人联想到黑夜白昼自然而然地此消彼长.
在餘華的小說中,人與世界的抗衡,一開始就是不平等的,好像人一齣場就被派定瞭失敗者的角色,人物主體意識趨于瓦解,無力把握現實,更談不上與現實的對抗.本文將以<活著>一書中的內容分析餘華對人生興衰"禍兮福之所倚,福兮禍之所伏"的宿命感,在他眼中,生/死,善/噁,美/醜,愛/恨都不再具有原初的二元對立的性質,相反,它令人聯想到黑夜白晝自然而然地此消彼長.
재여화적소설중,인여세계적항형,일개시취시불평등적,호상인일출장취피파정료실패자적각색,인물주체의식추우와해,무력파악현실,경담불상여현실적대항.본문장이<활착>일서중적내용분석여화대인생흥쇠"화혜복지소의,복혜화지소복"적숙명감,재타안중,생/사,선/악,미/축,애/한도불재구유원초적이원대립적성질,상반,타령인련상도흑야백주자연이연지차소피장.
