CAJ | 학술논문

在中国古代,天、人关系是一个永恒的话题.古人的哲学著作中几乎不可避免地存在着天人之辩(包括天人合一和天人相分),<吕氏春秋>也不例外.<吕氏春秋>是吕不韦集合门客所写而成的著作,历来被认为是杂家的作品.其内容不仅容涉各家、而且所讨论的范围也较为广泛,天人关系自然也是其中一个话题.在天人关系问题上,我认为<吕氏春秋>是主张天人合一、天人相类的,并且它也把这一原则运用到了它的行政理论等各方面论述之中.<吕氏春秋>的天人合一现具有一定的代表性,对日常生活、人际关系也有一定的可参照性,本文对此进行了简要的分类论述.
재중국고대,천、인관계시일개영항적화제.고인적철학저작중궤호불가피면지존재착천인지변(포괄천인합일화천인상분),<려씨춘추>야불예외.<려씨춘추>시려불위집합문객소사이성적저작,력래피인위시잡가적작품.기내용불부용섭각가、이차소토론적범위야교위엄범,천인관계자연야시기중일개화제.재천인관계문제상,아인위<려씨춘추>시주장천인합일、천인상류적,병차타야파저일원칙운용도료타적행정이론등각방면논술지중.<려씨춘추>적천인합일현구유일정적대표성,대일상생활、인제관계야유일정적가삼조성,본문대차진행료간요적분류논술.