青年与社会
青年與社會
청년여사회
YOUNG&WORLD
2013年
7期
322-323
,共2页
人性论%性恶论%思想来源
人性論%性噁論%思想來源
인성론%성악론%사상래원
荀子是儒家学派的一位大师,也是战国后期诸子学说的集大成者.荀子在批判孟子的性善论的基础上提出了性恶论,对荀子来说,性恶论是其人性论的主要主张.荀子在性恶论的基础上提出了“伪”的概念, “化性起伪”,使人由“恶”到“善”是其人性论的最终落脚点.荀子的人性论为封建的等级制度和伦理道德提供了人性上的依据.荀子的思想在现代社会也具有很深的教育意义.
荀子是儒傢學派的一位大師,也是戰國後期諸子學說的集大成者.荀子在批判孟子的性善論的基礎上提齣瞭性噁論,對荀子來說,性噁論是其人性論的主要主張.荀子在性噁論的基礎上提齣瞭“偽”的概唸, “化性起偽”,使人由“噁”到“善”是其人性論的最終落腳點.荀子的人性論為封建的等級製度和倫理道德提供瞭人性上的依據.荀子的思想在現代社會也具有很深的教育意義.
순자시유가학파적일위대사,야시전국후기제자학설적집대성자.순자재비판맹자적성선론적기출상제출료성악론,대순자래설,성악론시기인성론적주요주장.순자재성악론적기출상제출료“위”적개념, “화성기위”,사인유“악”도“선”시기인성론적최종락각점.순자적인성론위봉건적등급제도화윤리도덕제공료인성상적의거.순자적사상재현대사회야구유흔심적교육의의.
