文教资料
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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2013年
32期
35-36
,共2页
槛外人%佛教%道家%内在苦痛
檻外人%彿教%道傢%內在苦痛
함외인%불교%도가%내재고통
妙玉是小说《红楼梦》中非常鲜明的女性形象之一.她总是标榜自己是槛外人,然而她的做法与槛外人的形象并不符合.本文首先揭示妙玉的“云空未必空”的假槛外人形象,继而进一步分析妙玉假槛外人形成的原因:心中有欲却深陷佛门.最后阐述其“欲洁何曾洁”的痛苦根源是她崇尚道家的思想,却身在佛门必须无欲则刚.本文旨在揭示妙玉悲剧的思想根源在于佛教和道家截然对立的境界,造成的内在矛盾与痛苦.
妙玉是小說《紅樓夢》中非常鮮明的女性形象之一.她總是標榜自己是檻外人,然而她的做法與檻外人的形象併不符閤.本文首先揭示妙玉的“雲空未必空”的假檻外人形象,繼而進一步分析妙玉假檻外人形成的原因:心中有欲卻深陷彿門.最後闡述其“欲潔何曾潔”的痛苦根源是她崇尚道傢的思想,卻身在彿門必鬚無欲則剛.本文旨在揭示妙玉悲劇的思想根源在于彿教和道傢截然對立的境界,造成的內在矛盾與痛苦.
묘옥시소설《홍루몽》중비상선명적녀성형상지일.저총시표방자기시함외인,연이저적주법여함외인적형상병불부합.본문수선게시묘옥적“운공미필공”적가함외인형상,계이진일보분석묘옥가함외인형성적원인:심중유욕각심함불문.최후천술기“욕길하증길”적통고근원시저숭상도가적사상,각신재불문필수무욕칙강.본문지재게시묘옥비극적사상근원재우불교화도가절연대립적경계,조성적내재모순여통고.