法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2013年
9期
11-12
,共2页
明代%礼仪犯罪%客体
明代%禮儀犯罪%客體
명대%례의범죄%객체
中国素来被称为“礼仪之邦”,礼治文化源远流长,这与儒家思想的历史传承有莫大的关系.目前学界对礼的研究多见于论著之中,但普遍是把礼作为一种研究对象而没有对其进行理论性的分析,本文以《明史》、《明实录》、《大明律》等明代原典籍为参考,着重从明代礼仪法的犯罪客体方面深入研究,以期从一个“另类”的角度去探讨礼仪与刑法、礼仪与封建国家之间的关系.
中國素來被稱為“禮儀之邦”,禮治文化源遠流長,這與儒傢思想的歷史傳承有莫大的關繫.目前學界對禮的研究多見于論著之中,但普遍是把禮作為一種研究對象而沒有對其進行理論性的分析,本文以《明史》、《明實錄》、《大明律》等明代原典籍為參攷,著重從明代禮儀法的犯罪客體方麵深入研究,以期從一箇“另類”的角度去探討禮儀與刑法、禮儀與封建國傢之間的關繫.
중국소래피칭위“례의지방”,례치문화원원류장,저여유가사상적역사전승유막대적관계.목전학계대례적연구다견우론저지중,단보편시파례작위일충연구대상이몰유대기진행이론성적분석,본문이《명사》、《명실록》、《대명률》등명대원전적위삼고,착중종명대례의법적범죄객체방면심입연구,이기종일개“령류”적각도거탐토례의여형법、례의여봉건국가지간적관계.
