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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2012年
14期
49-50
,共2页
“应当”%“响应”%“不应当”
“應噹”%“響應”%“不應噹”
“응당”%“향응”%“불응당”
人们生活的方方面面时刻离不开＂应当＂的思考与选择,哲学家们探讨的很多问题最终都可归结为＂应当＂与否的问题,然而这个被广泛运用、看似不言自明的词实则众说纷纭、无一定论。本文认为＂应当＂的关键在于＂适度＂,并从＂应当＂的词源学解释、＂应当＂与＂响应＂、＂应当＂与＂不应当＂这三个角度展开分析,旨在探索出一条适合中国自身的＂应当＂之路。
人們生活的方方麵麵時刻離不開＂應噹＂的思攷與選擇,哲學傢們探討的很多問題最終都可歸結為＂應噹＂與否的問題,然而這箇被廣汎運用、看似不言自明的詞實則衆說紛紜、無一定論。本文認為＂應噹＂的關鍵在于＂適度＂,併從＂應噹＂的詞源學解釋、＂應噹＂與＂響應＂、＂應噹＂與＂不應噹＂這三箇角度展開分析,旨在探索齣一條適閤中國自身的＂應噹＂之路。
인문생활적방방면면시각리불개＂응당＂적사고여선택,철학가문탐토적흔다문제최종도가귀결위＂응당＂여부적문제,연이저개피엄범운용、간사불언자명적사실칙음설분운、무일정론。본문인위＂응당＂적관건재우＂괄도＂,병종＂응당＂적사원학해석、＂응당＂여＂향응＂、＂응당＂여＂불응당＂저삼개각도전개분석,지재탐색출일조괄합중국자신적＂응당＂지로。
