青年与社会
青年與社會
청년여사회
YOUNG&WORLD
2014年
6期
362-362
,共1页
马克思%人的本质%社会关系层面
馬剋思%人的本質%社會關繫層麵
마극사%인적본질%사회관계층면
“社会关系说”、“劳动说”、“调和说”是当前国内理论界对于人的本质的三种主要见解。虽然这三种说法都有经典文本的理论依据,但是从逻辑与历史统一的角度并结合马克思价值取向来看,这三种说法都不是经典作家的本意。马克思研究人的本质问题是为了更好的促进人的现实解放,在人的本质这个问题的研究中首先根据费尔巴哈的观点提出了“人是人的最高本质”,再从实践唯物主义的角度进一步总结出人的类本质,最后从人的社会关系层面得出有关人的本质的解答。
“社會關繫說”、“勞動說”、“調和說”是噹前國內理論界對于人的本質的三種主要見解。雖然這三種說法都有經典文本的理論依據,但是從邏輯與歷史統一的角度併結閤馬剋思價值取嚮來看,這三種說法都不是經典作傢的本意。馬剋思研究人的本質問題是為瞭更好的促進人的現實解放,在人的本質這箇問題的研究中首先根據費爾巴哈的觀點提齣瞭“人是人的最高本質”,再從實踐唯物主義的角度進一步總結齣人的類本質,最後從人的社會關繫層麵得齣有關人的本質的解答。
“사회관계설”、“노동설”、“조화설”시당전국내이론계대우인적본질적삼충주요견해。수연저삼충설법도유경전문본적이론의거,단시종라집여역사통일적각도병결합마극사개치취향래간,저삼충설법도불시경전작가적본의。마극사연구인적본질문제시위료경호적촉진인적현실해방,재인적본질저개문제적연구중수선근거비이파합적관점제출료“인시인적최고본질”,재종실천유물주의적각도진일보총결출인적류본질,최후종인적사회관계층면득출유관인적본질적해답。