青年与社会
青年與社會
청년여사회
YOUNG&WORLD
2014年
6期
360-360
,共1页
世界%图像%语言%边界
世界%圖像%語言%邊界
세계%도상%어언%변계
在《逻辑哲学论》中,维特根斯坦通过模拟一种简洁的静态物理学结构的方式,对现有语言体系进行了逻辑“重构”。但他所构建的逻辑世界并非一般意义上的生存论的世界,而更多是“图像”、逻辑或语言为“本体”的世界。他瞄准了传统形而上学的载体:语言。并认为传统形而上学试图去言说不可言说之物是徒劳无功的,形而上学的对象包括伦理学中的价值在逻辑的世界之外。
在《邏輯哲學論》中,維特根斯坦通過模擬一種簡潔的靜態物理學結構的方式,對現有語言體繫進行瞭邏輯“重構”。但他所構建的邏輯世界併非一般意義上的生存論的世界,而更多是“圖像”、邏輯或語言為“本體”的世界。他瞄準瞭傳統形而上學的載體:語言。併認為傳統形而上學試圖去言說不可言說之物是徒勞無功的,形而上學的對象包括倫理學中的價值在邏輯的世界之外。
재《라집철학론》중,유특근사탄통과모의일충간길적정태물이학결구적방식,대현유어언체계진행료라집“중구”。단타소구건적라집세계병비일반의의상적생존론적세계,이경다시“도상”、라집혹어언위“본체”적세계。타묘준료전통형이상학적재체:어언。병인위전통형이상학시도거언설불가언설지물시도로무공적,형이상학적대상포괄윤리학중적개치재라집적세계지외。