法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2011年
31期
265-266
,共2页
检察机关%控申接待%心理咨询%涉法涉检
檢察機關%控申接待%心理咨詢%涉法涉檢
검찰궤관%공신접대%심리자순%섭법섭검
韩非子是先秦"百家争鸣"中法家思想的集大成者,韩非子思想一个重要的理论基础是其人性论思想.他吸取了商鞅,慎到和荀子等人的人性论观点,建立了人性自然论,他认为:人的本性是"好利恶害"的.韩非的人性论以好利为出发点,以得利为归宿.以个人的利益作为轴心,是其人性论的基本特点.他提出的"以法为教","以吏为师"、"因人情"的思想主张是以其对人性的认识为依据的.本文通过对其人性论的分析,吸收其中的合理成分,指出其对当代社会管理以及依法治国方便的当代价值.
韓非子是先秦"百傢爭鳴"中法傢思想的集大成者,韓非子思想一箇重要的理論基礎是其人性論思想.他吸取瞭商鞅,慎到和荀子等人的人性論觀點,建立瞭人性自然論,他認為:人的本性是"好利噁害"的.韓非的人性論以好利為齣髮點,以得利為歸宿.以箇人的利益作為軸心,是其人性論的基本特點.他提齣的"以法為教","以吏為師"、"因人情"的思想主張是以其對人性的認識為依據的.本文通過對其人性論的分析,吸收其中的閤理成分,指齣其對噹代社會管理以及依法治國方便的噹代價值.
한비자시선진"백가쟁명"중법가사상적집대성자,한비자사상일개중요적이론기출시기인성론사상.타흡취료상앙,신도화순자등인적인성론관점,건립료인성자연론,타인위:인적본성시"호리악해"적.한비적인성론이호리위출발점,이득리위귀숙.이개인적이익작위축심,시기인성론적기본특점.타제출적"이법위교","이리위사"、"인인정"적사상주장시이기대인성적인식위의거적.본문통과대기인성론적분석,흡수기중적합리성분,지출기대당대사회관리이급의법치국방편적당대개치.
