青年与社会
青年與社會
청년여사회
YOUNG&WORLD
2014年
2期
342-343
,共2页
晚清%佛教%衰落%居士%资产阶级
晚清%彿教%衰落%居士%資產階級
만청%불교%쇠락%거사%자산계급
十七世纪中叶,满清入主中原,佛教虽然仍被敬信,但是清廷出于对蒙藏等少数民族的笼络,对于佛教密宗尤极尊崇,这是自元代以来,相沿成习的一贯的国家传统政策。汉地佛教,自雍正以后,禅宗一脉虽仍然是内地主要流行派别,传承也尊其法统,有形式的保留,但实际上实力已经是一蹶不振,无法与历代相比。此外华严、唯识等宗派,大多已经名不副实,附和于禅宗、天台、净土三宗之间。这是当时佛教的一般概况。在佛教僧团的衰落的同时,一些居士和世俗思想家对佛学研究的兴起却引人瞩目。
十七世紀中葉,滿清入主中原,彿教雖然仍被敬信,但是清廷齣于對矇藏等少數民族的籠絡,對于彿教密宗尤極尊崇,這是自元代以來,相沿成習的一貫的國傢傳統政策。漢地彿教,自雍正以後,禪宗一脈雖仍然是內地主要流行派彆,傳承也尊其法統,有形式的保留,但實際上實力已經是一蹶不振,無法與歷代相比。此外華嚴、唯識等宗派,大多已經名不副實,附和于禪宗、天檯、淨土三宗之間。這是噹時彿教的一般概況。在彿教僧糰的衰落的同時,一些居士和世俗思想傢對彿學研究的興起卻引人矚目。
십칠세기중협,만청입주중원,불교수연잉피경신,단시청정출우대몽장등소수민족적롱락,대우불교밀종우겁존숭,저시자원대이래,상연성습적일관적국가전통정책。한지불교,자옹정이후,선종일맥수잉연시내지주요류행파별,전승야존기법통,유형식적보류,단실제상실력이경시일궐불진,무법여역대상비。차외화엄、유식등종파,대다이경명불부실,부화우선종、천태、정토삼종지간。저시당시불교적일반개황。재불교승단적쇠락적동시,일사거사화세속사상가대불학연구적흥기각인인촉목。