青年与社会
青年與社會
청년여사회
YOUNG&WORLD
2014年
12期
323-324
,共2页
人是目的%自由%人权
人是目的%自由%人權
인시목적%자유%인권
赵汀阳先生的《有偿人权和做人主义》一文将人权之确证奠定于公正之上,把“预付人权”获得的实践境遇归结为个体的道德努力,提出有偿人权理论。事实上,“预付人权”中逻辑地隐涵着“权利与义务天然具有相关性”的思想,而人权是为权利而权利、无关乎义务的。同时,“预付”所蕴涵的道德期待本身就是与超验的自由相悖的,人作为自由的理性存在,有循恶之可能,正因为此,基于自由的善的努力才真正的具有道德价值,才更能彰显德性的高贵。
趙汀暘先生的《有償人權和做人主義》一文將人權之確證奠定于公正之上,把“預付人權”穫得的實踐境遇歸結為箇體的道德努力,提齣有償人權理論。事實上,“預付人權”中邏輯地隱涵著“權利與義務天然具有相關性”的思想,而人權是為權利而權利、無關乎義務的。同時,“預付”所蘊涵的道德期待本身就是與超驗的自由相悖的,人作為自由的理性存在,有循噁之可能,正因為此,基于自由的善的努力纔真正的具有道德價值,纔更能彰顯德性的高貴。
조정양선생적《유상인권화주인주의》일문장인권지학증전정우공정지상,파“예부인권”획득적실천경우귀결위개체적도덕노력,제출유상인권이론。사실상,“예부인권”중라집지은함착“권리여의무천연구유상관성”적사상,이인권시위권리이권리、무관호의무적。동시,“예부”소온함적도덕기대본신취시여초험적자유상패적,인작위자유적이성존재,유순악지가능,정인위차,기우자유적선적노력재진정적구유도덕개치,재경능창현덕성적고귀。