CAJ | 학술논문

《红楼梦》历来被认为是一部悲剧著作，前人但凡论及红楼梦之“悲”，总是从其人物或死活散、家族衰败的结局定义，或者从作者笔下人物（主要是宝玉）对闺阁女子、脂粉裙钗的体贴温情、乃至世间有情众生的同情去体察，似乎它看事物的角度是消极的，所以是悲观主义的。似乎悲惨哀戚是悲，悲喜之间的瞬间转化、无有终始就不是悲了，似乎软语温存是悲，金刚怒目便不是了，其实红楼梦的悲观恰是以风月宝鉴恰来给人当头一棒，打破梦幻与虚假。《红楼梦》的“悲观”是作为一种视角、关照事物的方式，以透视真实。
《홍루몽》력래피인위시일부비극저작，전인단범론급홍루몽지“비”，총시종기인물혹사활산、가족쇠패적결국정의，혹자종작자필하인물（주요시보옥）대규각녀자、지분군차적체첩온정、내지세간유정음생적동정거체찰，사호타간사물적각도시소겁적，소이시비관주의적。사호비참애척시비，비희지간적순간전화、무유종시취불시비료，사호연어온존시비，금강노목편불시료，기실홍루몽적비관흡시이풍월보감흡래급인당두일봉，타파몽환여허가。《홍루몽》적“비관”시작위일충시각、관조사물적방식，이투시진실。