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2012年
10期
147
,共1页
"损之又损"%诗意栖居%现代人的困惑
"損之又損"%詩意棲居%現代人的睏惑
"손지우손"%시의서거%현대인적곤혹
“损之又损”是中国道家老子的重要思想,即减少自己的物质欲望,追求精神的充实.而“诗意栖居”是西方哲学家海德格尔的重要观点.当今时代,人们在温饱问题解决以后,精神反而日愈无所依托,心灵日愈无家可归.虽然道家和海德格尔所面对的时代和社会大不相同,但是他们的思想具有实质同一性.本文将进行简要阐释,并试图解决现代人的心灵困惑.
“損之又損”是中國道傢老子的重要思想,即減少自己的物質欲望,追求精神的充實.而“詩意棲居”是西方哲學傢海德格爾的重要觀點.噹今時代,人們在溫飽問題解決以後,精神反而日愈無所依託,心靈日愈無傢可歸.雖然道傢和海德格爾所麵對的時代和社會大不相同,但是他們的思想具有實質同一性.本文將進行簡要闡釋,併試圖解決現代人的心靈睏惑.
“손지우손”시중국도가노자적중요사상,즉감소자기적물질욕망,추구정신적충실.이“시의서거”시서방철학가해덕격이적중요관점.당금시대,인문재온포문제해결이후,정신반이일유무소의탁,심령일유무가가귀.수연도가화해덕격이소면대적시대화사회대불상동,단시타문적사상구유실질동일성.본문장진행간요천석,병시도해결현대인적심령곤혹.