文教资料
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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2012年
33期
96-98
,共3页
宗教情结%施洗的河%救赎%先锋派
宗教情結%施洗的河%救贖%先鋒派
종교정결%시세적하%구속%선봉파
1980年代中期,被冠以“先锋”头衔并驰骋在“先锋派”写作的先锋小说家北村,在九十年代初期,更确切的说是1992年的淡漠转型,不啻为他个人文学立场,乃至文学界文学思潮风云变幻的一个表征.纵观他的“者说”系列到转型后的代表作《施洗的河》,不难发现,他的文学立场、文学价值观和追求都发生了深刻变化,而贯穿他创作与思索的精神线索无疑是对基督教的皈依.本文将从《施洗的河》中蕴含的宗教情结,发掘作家北村创作思路和文学观念骤然转变的缘由和他对人生意义的探索.笔者主要从三个方面阐释蕴含在作品本身的宗教情结:两个内容层面——宗教主题意蕴和人性人生选择探索:形式层面——叙述人的转换体现作者对神性对人性的启迪与拯救.
1980年代中期,被冠以“先鋒”頭銜併馳騁在“先鋒派”寫作的先鋒小說傢北村,在九十年代初期,更確切的說是1992年的淡漠轉型,不啻為他箇人文學立場,迺至文學界文學思潮風雲變幻的一箇錶徵.縱觀他的“者說”繫列到轉型後的代錶作《施洗的河》,不難髮現,他的文學立場、文學價值觀和追求都髮生瞭深刻變化,而貫穿他創作與思索的精神線索無疑是對基督教的皈依.本文將從《施洗的河》中蘊含的宗教情結,髮掘作傢北村創作思路和文學觀唸驟然轉變的緣由和他對人生意義的探索.筆者主要從三箇方麵闡釋蘊含在作品本身的宗教情結:兩箇內容層麵——宗教主題意蘊和人性人生選擇探索:形式層麵——敘述人的轉換體現作者對神性對人性的啟迪與拯救.
1980년대중기,피관이“선봉”두함병치빙재“선봉파”사작적선봉소설가북촌,재구십년대초기,경학절적설시1992년적담막전형,불시위타개인문학립장,내지문학계문학사조풍운변환적일개표정.종관타적“자설”계렬도전형후적대표작《시세적하》,불난발현,타적문학립장、문학개치관화추구도발생료심각변화,이관천타창작여사색적정신선색무의시대기독교적귀의.본문장종《시세적하》중온함적종교정결,발굴작가북촌창작사로화문학관념취연전변적연유화타대인생의의적탐색.필자주요종삼개방면천석온함재작품본신적종교정결:량개내용층면——종교주제의온화인성인생선택탐색:형식층면——서술인적전환체현작자대신성대인성적계적여증구.
