文教资料
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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2012年
33期
25-27
,共3页
张孝祥%洞庭%意向%物化%宇宙意识
張孝祥%洞庭%意嚮%物化%宇宙意識
장효상%동정%의향%물화%우주의식
“洞庭”作为意向,在先宋时期,尤其是唐朝,已较为发达.南宋后政治文化中心的南移更为南宋词人吸收洞庭意向的文化内涵做好了铺垫.张孝祥曾三次到过湖湘,经过洞庭,有关洞庭的诗文在他的文集中占有较大的比例,其中以《念奴娇·过洞庭》尤为著名.在这首词中,张孝祥将洞庭这一意象的文化内涵扩大提升,写到了极致.
“洞庭”作為意嚮,在先宋時期,尤其是唐朝,已較為髮達.南宋後政治文化中心的南移更為南宋詞人吸收洞庭意嚮的文化內涵做好瞭鋪墊.張孝祥曾三次到過湖湘,經過洞庭,有關洞庭的詩文在他的文集中佔有較大的比例,其中以《唸奴嬌·過洞庭》尤為著名.在這首詞中,張孝祥將洞庭這一意象的文化內涵擴大提升,寫到瞭極緻.
“동정”작위의향,재선송시기,우기시당조,이교위발체.남송후정치문화중심적남이경위남송사인흡수동정의향적문화내함주호료포점.장효상증삼차도과호상,경과동정,유관동정적시문재타적문집중점유교대적비례,기중이《념노교·과동정》우위저명.재저수사중,장효상장동정저일의상적문화내함확대제승,사도료겁치.
