CAJ | 학술논문

在我国历史上，唐代是宗教发展的兴盛时期，唐代统治者对各种宗教采取兼收并用的政策，因而长安城内，佛教宗派纷生，佛寺遍布。并且由于唐宗室与老子同姓，道教也始终得到唐皇朝的扶植和崇奉。除佛道二教之外，还出现了许多外来的新宗教，如景教、摩尼教等等。我们依据文献，对唐长安城寺观的分布特点及原因进行了阐述。虽然李唐王朝扶持佛教、道教，但在中国封建专制政治体制之下，宗教是永远不可能凌驾于皇权之上，宗教是为国家、为朝廷服务的，教权是为皇权服务的。
재아국역사상，당대시종교발전적흥성시기，당대통치자대각충종교채취겸수병용적정책，인이장안성내，불교종파분생，불사편포。병차유우당종실여노자동성，도교야시종득도당황조적부식화숭봉。제불도이교지외，환출현료허다외래적신종교，여경교、마니교등등。아문의거문헌，대당장안성사관적분포특점급원인진행료천술。수연리당왕조부지불교、도교，단재중국봉건전제정치체제지하，종교시영원불가능릉가우황권지상，종교시위국가、위조정복무적，교권시위황권복무적。