内蒙古中医药
內矇古中醫藥
내몽고중의약
INNER MONGOL JOURNAL OF TRADITIONAL CHINESE MEDICINE
2013年
11期
134-135
,共2页
“治未病”是中医学中最具影响的学说之一,“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”是对“治未病”思想的最早阐述.后经张仲景等医家进一步的诠释与发展,至清代,以叶天士、吴鞠通为代表,卫气营血和三焦辨证体系的形成,标志着中医“治未病”思想体系的确立.本文以华佗创编的五禽戏为例,导出中医“治未病”思想,探讨在中医治未病多方面的作用,以期待能为人类的健康提供保障.
“治未病”是中醫學中最具影響的學說之一,“聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂”是對“治未病”思想的最早闡述.後經張仲景等醫傢進一步的詮釋與髮展,至清代,以葉天士、吳鞠通為代錶,衛氣營血和三焦辨證體繫的形成,標誌著中醫“治未病”思想體繫的確立.本文以華佗創編的五禽戲為例,導齣中醫“治未病”思想,探討在中醫治未病多方麵的作用,以期待能為人類的健康提供保障.
“치미병”시중의학중최구영향적학설지일,“골인불치이병치미병,불치이란치미란”시대“치미병”사상적최조천술.후경장중경등의가진일보적전석여발전,지청대,이협천사、오국통위대표,위기영혈화삼초변증체계적형성,표지착중의“치미병”사상체계적학립.본문이화타창편적오금희위례,도출중의“치미병”사상,탐토재중의치미병다방면적작용,이기대능위인류적건강제공보장.