教育教学论坛
教育教學論罈
교육교학론단
JIAOYU JIAOXUE LUNTAN
2014年
37期
107-108
,共2页
公选课%生命在场%人文社科%后喻时代%超文本
公選課%生命在場%人文社科%後喻時代%超文本
공선과%생명재장%인문사과%후유시대%초문본
对生命在场的关注与形塑,是高校人文社科类公选课育人功能的突出表现。从教学宗旨角度看,这一理念赋予了大学生丰厚的人文精神滋养,有助于化解外国意识形态的“无意识”感染并根植“开放的”和“世界的”道德理念,能够缓解教育信息化条件下文本逃逸的趋势,是回归教育净化心灵的本源与响应“以人为本”的号召的注释。从课程自身建设角度看,这一理念是彰显公选课价值、提高公选课实效性的重要路径,是后喻时代人文社科类课程教学困境之破冰的有益尝试,也是高校教改路径的有益探索,还能改善师生关系、化解教师职业倦怠。
對生命在場的關註與形塑,是高校人文社科類公選課育人功能的突齣錶現。從教學宗旨角度看,這一理唸賦予瞭大學生豐厚的人文精神滋養,有助于化解外國意識形態的“無意識”感染併根植“開放的”和“世界的”道德理唸,能夠緩解教育信息化條件下文本逃逸的趨勢,是迴歸教育淨化心靈的本源與響應“以人為本”的號召的註釋。從課程自身建設角度看,這一理唸是彰顯公選課價值、提高公選課實效性的重要路徑,是後喻時代人文社科類課程教學睏境之破冰的有益嘗試,也是高校教改路徑的有益探索,還能改善師生關繫、化解教師職業倦怠。
대생명재장적관주여형소,시고교인문사과류공선과육인공능적돌출표현。종교학종지각도간,저일이념부여료대학생봉후적인문정신자양,유조우화해외국의식형태적“무의식”감염병근식“개방적”화“세계적”도덕이념,능구완해교육신식화조건하문본도일적추세,시회귀교육정화심령적본원여향응“이인위본”적호소적주석。종과정자신건설각도간,저일이념시창현공선과개치、제고공선과실효성적중요로경,시후유시대인문사과류과정교학곤경지파빙적유익상시,야시고교교개로경적유익탐색,환능개선사생관계、화해교사직업권태。