法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2015年
9期
268-269
,共2页
城邦%道德共同体%国家%自然状态
城邦%道德共同體%國傢%自然狀態
성방%도덕공동체%국가%자연상태
古希腊时期,个人与城邦关系紧密,城邦在公民心目中是一种追求至善的道德共同体形象,由此形成了一种整体主义的国家观:个人是城邦的工具.但随着罗马的世界帝国取代了希腊城邦,公共领域日益多元,国家对个人生活的统摄力逐渐被削弱,加之个人地位的提升使得在国家与个体之间开始出现有关目的地位的争夺.在基督教追求来世鄙弃现世的影响下,国家更被贬低成一种统治世俗社会的必要的恶,此种价值取向对后来的自由主义者产生了深刘影响.以霍布斯为例,他开始从工具理性的角度来重新设计国家的起源.
古希臘時期,箇人與城邦關繫緊密,城邦在公民心目中是一種追求至善的道德共同體形象,由此形成瞭一種整體主義的國傢觀:箇人是城邦的工具.但隨著囉馬的世界帝國取代瞭希臘城邦,公共領域日益多元,國傢對箇人生活的統攝力逐漸被削弱,加之箇人地位的提升使得在國傢與箇體之間開始齣現有關目的地位的爭奪.在基督教追求來世鄙棄現世的影響下,國傢更被貶低成一種統治世俗社會的必要的噁,此種價值取嚮對後來的自由主義者產生瞭深劉影響.以霍佈斯為例,他開始從工具理性的角度來重新設計國傢的起源.
고희석시기,개인여성방관계긴밀,성방재공민심목중시일충추구지선적도덕공동체형상,유차형성료일충정체주의적국가관:개인시성방적공구.단수착라마적세계제국취대료희석성방,공공영역일익다원,국가대개인생활적통섭력축점피삭약,가지개인지위적제승사득재국가여개체지간개시출현유관목적지위적쟁탈.재기독교추구래세비기현세적영향하,국가경피폄저성일충통치세속사회적필요적악,차충개치취향대후래적자유주의자산생료심류영향.이곽포사위례,타개시종공구이성적각도래중신설계국가적기원.
