CAJ | 학술논문

“文气说”的提出与汉末魏初“人的自觉”解放思潮相适应，也是以气论人的人物“品藻”时代思潮倾向在美学领域的体现。曹丕力改汉代诗教“咏吟情性，以讽其上”的文学习气，而标举“文以气为主”，并引领着“建安风骨”文学演绎轨迹。为此，“文以气为主”的审美命题开辟了从作家精神世界角度把握作品基本特色的思路，确立了我国古代风格论以创作主体为中心的生命基调。
“문기설”적제출여한말위초“인적자각”해방사조상괄응，야시이기론인적인물“품조”시대사조경향재미학영역적체현。조비력개한대시교“영음정성，이풍기상”적문학습기，이표거“문이기위주”，병인령착“건안풍골”문학연역궤적。위차，“문이기위주”적심미명제개벽료종작가정신세계각도파악작품기본특색적사로，학립료아국고대풍격론이창작주체위중심적생명기조。