CAJ | 학술논문

《道德经》强调尊道贵德、贵生重生、无为自化、利而不害与现代生命伦理学“尊重生命”的宗旨和“自主”、“有利”、“不伤害”等基本原则相通，是“生命的大智慧”。它更是提出了“尊道贵德”、“返璞归真”、“柔弱不争”等命题，阐述了道德与生命内在联系的这一生命伦理的基本问题。《道德经》的“贵生重生”对鲁迅“贵生利己”现代生命观的形成影响深远，鲁迅把“贵生”观从关注个体生命上升到关注整个民族乃至人类发展兴衰相结合，是一种超越时空的理性精神。因为人的二重性（自然人和社会人）和人的道德需要，鲁迅对“贵生”观有所创新，认为“贵生”包含了和个体与他人的利益关系，扩大了“贵生”的外延，深化了“贵生”的内涵。
《도덕경》강조존도귀덕、귀생중생、무위자화、리이불해여현대생명윤리학“존중생명”적종지화“자주”、“유리”、“불상해”등기본원칙상통，시“생명적대지혜”。타경시제출료“존도귀덕”、“반박귀진”、“유약불쟁”등명제，천술료도덕여생명내재련계적저일생명윤리적기본문제。《도덕경》적“귀생중생”대로신“귀생이기”현대생명관적형성영향심원，로신파“귀생”관종관주개체생명상승도관주정개민족내지인류발전흥쇠상결합，시일충초월시공적이성정신。인위인적이중성（자연인화사회인）화인적도덕수요，로신대“귀생”관유소창신，인위“귀생”포함료화개체여타인적이익관계，확대료“귀생”적외연，심화료“귀생”적내함。