CAJ | 학술논문

散见于诸子散文的“寓言”言说，是先秦诸子严格遵循礼乐政治言说原则，为了论证自己的观点主张，使言说对象能信服并接受其见解而服务的。其虚构和编制的目的，在于阐释自己观点和见解的正确性，或借寓意主题言说自己的理想抱负，或借某种形象言说自己的人生价值观。在简洁而又引人入胜的人物形象中，在耐人寻味的“寓言”情节及主旨中，在由浅入深、由表及里的生动形象而又充溢着无可辩驳的睿智辩论中，诱导和启发言说对象由衷地折服于自己的观点，从而达到使言说对象诚服接纳、甚至采用自己观点的效果而服务。
산견우제자산문적“우언”언설，시선진제자엄격준순례악정치언설원칙，위료론증자기적관점주장，사언설대상능신복병접수기견해이복무적。기허구화편제적목적，재우천석자기관점화견해적정학성，혹차우의주제언설자기적이상포부，혹차모충형상언설자기적인생개치관。재간길이우인인입성적인물형상중，재내인심미적“우언”정절급주지중，재유천입심、유표급리적생동형상이우충일착무가변박적예지변론중，유도화계발언설대상유충지절복우자기적관점，종이체도사언설대상성복접납、심지채용자기관점적효과이복무。