哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2001年
5期
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一《庄子·齐物论》历来号称难读 ,难读有好几层意思 ,一是有的语词十分费解 ,例如“以言其老洫”的“老洫” ,“奚必知代”的“知代”等等 ,当然可以根据上下文和历代注释选择或作出某种解释 ,但是这些语词的来头和含义毕竟是模糊的。二是有的句子即使在上下文中也很难确定其含义 ,例如“为是不用而寓诸庸”“故曰莫若以明”之类 ,就很难解释清楚。“莫若以明” ,陈鼓应先生的《庄子今译今注》译作“所以说不如用明净的心境去关照事物的实况” ,“为是不用而寓诸庸” ,陈先生译为“所以圣人不用 (知见辩说 )夸示于人而不寄寓在各物自身的功分上” ,都添加了很多东西。如果需要添加内容并且是实质性的内容才能解释一个句子 ,那么 ,为什么添加这些内容就是需要追问的了。其他难解的句子还有不少。不过 ,《齐物论》难读的真正原因还不在于文字障碍 ,而在于它的“意”是在“言”外的 ,仅从文字的表面 ,很难把握它深刻的内涵 ,因此 ,《齐物论》这一篇洋洋洒洒的文字有着一个什么样的下层结构 ,它的行文是以什么样的思路在往前推进 ,就不是一个简单的问题。《齐物论》认为是非无定 ,“正味”“正色”“正处”没有普遍的衡定的标准 ,只有在特定的对象关系...
一《莊子·齊物論》歷來號稱難讀 ,難讀有好幾層意思 ,一是有的語詞十分費解 ,例如“以言其老洫”的“老洫” ,“奚必知代”的“知代”等等 ,噹然可以根據上下文和歷代註釋選擇或作齣某種解釋 ,但是這些語詞的來頭和含義畢竟是模糊的。二是有的句子即使在上下文中也很難確定其含義 ,例如“為是不用而寓諸庸”“故曰莫若以明”之類 ,就很難解釋清楚。“莫若以明” ,陳鼓應先生的《莊子今譯今註》譯作“所以說不如用明淨的心境去關照事物的實況” ,“為是不用而寓諸庸” ,陳先生譯為“所以聖人不用 (知見辯說 )誇示于人而不寄寓在各物自身的功分上” ,都添加瞭很多東西。如果需要添加內容併且是實質性的內容纔能解釋一箇句子 ,那麽 ,為什麽添加這些內容就是需要追問的瞭。其他難解的句子還有不少。不過 ,《齊物論》難讀的真正原因還不在于文字障礙 ,而在于它的“意”是在“言”外的 ,僅從文字的錶麵 ,很難把握它深刻的內涵 ,因此 ,《齊物論》這一篇洋洋灑灑的文字有著一箇什麽樣的下層結構 ,它的行文是以什麽樣的思路在往前推進 ,就不是一箇簡單的問題。《齊物論》認為是非無定 ,“正味”“正色”“正處”沒有普遍的衡定的標準 ,隻有在特定的對象關繫...
일《장자·제물론》력래호칭난독 ,난독유호궤층의사 ,일시유적어사십분비해 ,례여“이언기로혁”적“로혁” ,“해필지대”적“지대”등등 ,당연가이근거상하문화역대주석선택혹작출모충해석 ,단시저사어사적래두화함의필경시모호적。이시유적구자즉사재상하문중야흔난학정기함의 ,례여“위시불용이우제용”“고왈막약이명”지류 ,취흔난해석청초。“막약이명” ,진고응선생적《장자금역금주》역작“소이설불여용명정적심경거관조사물적실황” ,“위시불용이우제용” ,진선생역위“소이골인불용 (지견변설 )과시우인이불기우재각물자신적공분상” ,도첨가료흔다동서。여과수요첨가내용병차시실질성적내용재능해석일개구자 ,나요 ,위십요첨가저사내용취시수요추문적료。기타난해적구자환유불소。불과 ,《제물론》난독적진정원인환불재우문자장애 ,이재우타적“의”시재“언”외적 ,부종문자적표면 ,흔난파악타심각적내함 ,인차 ,《제물론》저일편양양쇄쇄적문자유착일개십요양적하층결구 ,타적행문시이십요양적사로재왕전추진 ,취불시일개간단적문제。《제물론》인위시비무정 ,“정미”“정색”“정처”몰유보편적형정적표준 ,지유재특정적대상관계...
ThispaperoffersanewexplanationoftheQiwulun (OntheEqualityofAllThings)byZhuangzi.It pointsoutthatthesentence“Ihavelostmyself” (“吾丧我”)asthekeytounderstandingthischapter. Thewords“I (吾wu)”and“myself (我wo)”explicatedifferentstatesofhumanexistence .Zhuangzi holdsthat“wo”istheexistenceinbothphysicalandsensationalsense .Inthephysicalsense ,“Wo”is interwovenwiththephysicalworld ,indicatingthecircumstanceofhumanphysicalexistence .Inthesen sationalsense ,itadherestothehumanstatusinthesociety ,indicatingthehuman...
