哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
1986年
10期
53~59
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王阳明;全集;本体;理学;心体;作用;王畿;主体精神;泛神论;“自然”
王暘明;全集;本體;理學;心體;作用;王畿;主體精神;汎神論;“自然”
왕양명;전집;본체;이학;심체;작용;왕기;주체정신;범신론;“자연”
<正> 王阳明的良知说既确立了其在理学史上的重要地位,又宣告了理学已开始解体,而理学解体的帷幕是由他的大弟子王畿正式揭开的。一王畿曾经说:“师门致良知三字,人孰不闻?惟我信得及。”(《遗言付应斌应吉记》,《王龙溪先生全集》卷十五。以下简称《全集》)意思是,在王门弟子中,只有他才真正领会了良知说
<正> 王暘明的良知說既確立瞭其在理學史上的重要地位,又宣告瞭理學已開始解體,而理學解體的帷幕是由他的大弟子王畿正式揭開的。一王畿曾經說:“師門緻良知三字,人孰不聞?惟我信得及。”(《遺言付應斌應吉記》,《王龍溪先生全集》捲十五。以下簡稱《全集》)意思是,在王門弟子中,隻有他纔真正領會瞭良知說
<정> 왕양명적량지설기학립료기재이학사상적중요지위,우선고료이학이개시해체,이이학해체적유막시유타적대제자왕기정식게개적。일왕기증경설:“사문치량지삼자,인숙불문?유아신득급。”(《유언부응빈응길기》,《왕룡계선생전집》권십오。이하간칭《전집》)의사시,재왕문제자중,지유타재진정령회료량지설
