哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
1986年
4期
47~54
,共null页
辩证唯物主义认识论;《唯物主义和经验批判主义》;本质特征;人工智能;认识过程;唯物主义反映论;能动的反映论;机械唯物主义;研究和讨论;探索和研究
辯證唯物主義認識論;《唯物主義和經驗批判主義》;本質特徵;人工智能;認識過程;唯物主義反映論;能動的反映論;機械唯物主義;研究和討論;探索和研究
변증유물주의인식론;《유물주의화경험비판주의》;본질특정;인공지능;인식과정;유물주의반영론;능동적반영론;궤계유물주의;연구화토론;탐색화연구
随着现代社会实践和科学技术的发展,辩证唯物主义认识论面临着许多应当研究的新情况和新问题。几年来,我国学术界的很多同志在探索和研究这些新的课题,并发表了一些有价值的见解,同时也产生了不少分歧意见。在讨论中,有同志认为:传统的认识论把认识过程归结为反映过程,“实在太简单、太含糊、太决定化了”,它失去了对认识过程的辩证的生动的理解。因此,对反映论“要重新研究”。本期发表的王振武同志的文章也提出了类似的意见。作者认为,“反映概念不能揭示人类认识的真实情况”,它“是机械唯物主义决定论的引申”;“人工智能已经完全、彻底地否定了反映概念,而把选择作为认识的本质特征”,所以,认识应由反映进到选择。 上述看法涉及到辩证唯物主义认识论的一些带根本性的理论问题,很值得研究和讨论清楚。例如,怎样看待列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中提出的唯物主义反映论思想?“反映”概念是否排斥了认识的能动性和创造性?能动的反映论能否体现辩证唯物主义认识论的本质特征?等等。为了促进对这些问题的探讨,从本期起开辟“关于认识是不是反映的讨论”专栏,希望大家给予关心和支持。
隨著現代社會實踐和科學技術的髮展,辯證唯物主義認識論麵臨著許多應噹研究的新情況和新問題。幾年來,我國學術界的很多同誌在探索和研究這些新的課題,併髮錶瞭一些有價值的見解,同時也產生瞭不少分歧意見。在討論中,有同誌認為:傳統的認識論把認識過程歸結為反映過程,“實在太簡單、太含糊、太決定化瞭”,它失去瞭對認識過程的辯證的生動的理解。因此,對反映論“要重新研究”。本期髮錶的王振武同誌的文章也提齣瞭類似的意見。作者認為,“反映概唸不能揭示人類認識的真實情況”,它“是機械唯物主義決定論的引申”;“人工智能已經完全、徹底地否定瞭反映概唸,而把選擇作為認識的本質特徵”,所以,認識應由反映進到選擇。 上述看法涉及到辯證唯物主義認識論的一些帶根本性的理論問題,很值得研究和討論清楚。例如,怎樣看待列寧在《唯物主義和經驗批判主義》一書中提齣的唯物主義反映論思想?“反映”概唸是否排斥瞭認識的能動性和創造性?能動的反映論能否體現辯證唯物主義認識論的本質特徵?等等。為瞭促進對這些問題的探討,從本期起開闢“關于認識是不是反映的討論”專欄,希望大傢給予關心和支持。
수착현대사회실천화과학기술적발전,변증유물주의인식론면림착허다응당연구적신정황화신문제。궤년래,아국학술계적흔다동지재탐색화연구저사신적과제,병발표료일사유개치적견해,동시야산생료불소분기의견。재토론중,유동지인위:전통적인식론파인식과정귀결위반영과정,“실재태간단、태함호、태결정화료”,타실거료대인식과정적변증적생동적리해。인차,대반영론“요중신연구”。본기발표적왕진무동지적문장야제출료유사적의견。작자인위,“반영개념불능게시인류인식적진실정황”,타“시궤계유물주의결정론적인신”;“인공지능이경완전、철저지부정료반영개념,이파선택작위인식적본질특정”,소이,인식응유반영진도선택。 상술간법섭급도변증유물주의인식론적일사대근본성적이론문제,흔치득연구화토론청초。례여,즘양간대렬저재《유물주의화경험비판주의》일서중제출적유물주의반영론사상?“반영”개념시부배척료인식적능동성화창조성?능동적반영론능부체현변증유물주의인식론적본질특정?등등。위료촉진대저사문제적탐토,종본기기개벽“관우인식시불시반영적토론”전란,희망대가급여관심화지지。