CAJ | 학술논문

是繼續本刊前期發表的“批判爲帝國主義反動勢力服務的語義哲学”一文,对於帝國主義時代资産階級御用的語義哲学又作了進一步的批判。卡爾納普是語義哲学的代表人物,故批判語義哲学自然也就必須徹底批判卡爾納普的謬論。本文对卡爾納普的批判雖然还不够徹底和深入,但基本上揭露了卡爾納普是如何千方百計玩弄名詞、反对真理的醜惡面目凇胺炊孕味涎А焙汀胺椒ǖ奈ㄎ镎摗币恍┖锰拿~的掩護下,把形而上学从門前送走,然後又把它从後門迎進接來;他用他那一套唯心主義的謬論企圖反对科学、反对真理、反对辯証唯物主義哲学,以欺騙人民,來爲帝國主義服務?柤{普的唯心論,是从貝克萊主敎以來經过体謨、馬赫、阿芬那留斯及羅素一贯繼承下來的一种更反動、更荒唐的唯心論。在展開批判資産階級唯心主義思想的今天,徹底批判卡爾納普是有其必要的。
시계속본간전기발표적“비판위제국주의반동세력복무적어의철학”일문,대어제국주의시대자산계급어용적어의철학우작료진일보적비판。잡이납보시어의철학적대표인물,고비판어의철학자연야취필수철저비판잡이납보적류론。본문대잡이납보적비판수연환불구철저화심입,단기본상게로료잡이납보시여하천방백계완롱명사、반대진리적추악면목송알취잉미연А배정알초ǖ내ㄎ나수폐황┖맹나~적엄호하,파형이상학종문전송주,연후우파타종후문영진접래;타용타나일투유심주의적류론기도반대과학、반대진리、반대변증유물주의철학,이기편인민,래위제국주의복무?사{보적유심론,시종패극래주교이래경과체모、마혁、아분나류사급라소일관계승하래적일충경반동、경황당적유심론。재전개비판자산계급유심주의사상적금천,철저비판잡이납보시유기필요적。