哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
1959年
7期
36~43
,共null页
两个问题 乙方 老子哲学 学术界 具体内容 唯心主义 再谈 和林 规定性 人民日报
兩箇問題 乙方 老子哲學 學術界 具體內容 唯心主義 再談 和林 規定性 人民日報
량개문제 을방 노자철학 학술계 구체내용 유심주의 재담 화림 규정성 인민일보
<正> 关于老子哲学的讨论,现在是一步步地深入了。我在“关于老子哲学的两个问题”里面所说的甲乙两方,都根据材料,把自己的论点重新发挥,暢所欲言庵帧鞍偌艺亍钡男缕?是学术界的大喜事。我在“人民日报”发表的那篇文章写成以后,又读了关锋同志和林聿时同志“论老子哲学体系的唯心主义本质”和“再谈老子哲学”,得了不少的启发,但是觉得还没有被说服。关锋同志和林聿时同志指出甲乙两方争论“有关键所在;关于‘道一生’、‘无生有’便是一个最重要的关键”(“再谈老子哲学》)。我同意这一点。现在我们能够指出甲乙两方争论的主要分歧点之所在,这就是一个进步。有了这个基础,我们就可以就这些
<正> 關于老子哲學的討論,現在是一步步地深入瞭。我在“關于老子哲學的兩箇問題”裏麵所說的甲乙兩方,都根據材料,把自己的論點重新髮揮,暢所欲言菴幀鞍偌藝亍鋇男縷?是學術界的大喜事。我在“人民日報”髮錶的那篇文章寫成以後,又讀瞭關鋒同誌和林聿時同誌“論老子哲學體繫的唯心主義本質”和“再談老子哲學”,得瞭不少的啟髮,但是覺得還沒有被說服。關鋒同誌和林聿時同誌指齣甲乙兩方爭論“有關鍵所在;關于‘道一生’、‘無生有’便是一箇最重要的關鍵”(“再談老子哲學》)。我同意這一點。現在我們能夠指齣甲乙兩方爭論的主要分歧點之所在,這就是一箇進步。有瞭這箇基礎,我們就可以就這些
<정> 관우노자철학적토론,현재시일보보지심입료。아재“관우노자철학적량개문제”리면소설적갑을량방,도근거재료,파자기적론점중신발휘,창소욕언암정안야예촉패남루?시학술계적대희사。아재“인민일보”발표적나편문장사성이후,우독료관봉동지화림율시동지“론노자철학체계적유심주의본질”화“재담노자철학”,득료불소적계발,단시각득환몰유피설복。관봉동지화림율시동지지출갑을량방쟁론“유관건소재;관우‘도일생’、‘무생유’편시일개최중요적관건”(“재담노자철학》)。아동의저일점。현재아문능구지출갑을량방쟁론적주요분기점지소재,저취시일개진보。유료저개기출,아문취가이취저사