哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
1993年
4期
72~75
,共null页
王弼玄学 思想体系 玄学研究 何晏 时代课题 魏晋玄学 宋明理学 两汉经学 哲学史 认识论
王弼玄學 思想體繫 玄學研究 何晏 時代課題 魏晉玄學 宋明理學 兩漢經學 哲學史 認識論
왕필현학 사상체계 현학연구 하안 시대과제 위진현학 송명이학 량한경학 철학사 인식론
<正> 哲学史即哲学。千百年来我们的古圣先贤都是立足自己的时代,通过对传统的阐释创造出既与传统之根衔接,又对其时代课题作出回应的思想体系。如果把先秦子学当成文化的奠基,那么两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学等都属这种努力的成果。正如《何晏王弼玄学新探》(以下简称《新探》。
<正> 哲學史即哲學。韆百年來我們的古聖先賢都是立足自己的時代,通過對傳統的闡釋創造齣既與傳統之根銜接,又對其時代課題作齣迴應的思想體繫。如果把先秦子學噹成文化的奠基,那麽兩漢經學、魏晉玄學、隋唐彿學、宋明理學等都屬這種努力的成果。正如《何晏王弼玄學新探》(以下簡稱《新探》。
<정> 철학사즉철학。천백년래아문적고골선현도시립족자기적시대,통과대전통적천석창조출기여전통지근함접,우대기시대과제작출회응적사상체계。여과파선진자학당성문화적전기,나요량한경학、위진현학、수당불학、송명이학등도속저충노력적성과。정여《하안왕필현학신탐》(이하간칭《신탐》。
