CAJ | 학술논문

<正> “通”是中国哲学的一个重要范畴。诸子百家所推崇的“道”,就以“通”为本质。老子说:“善为道者,微妙玄通。”(《老子》第十五章)庄子则直称“道”为“大通”。(《庄子·大宗师》)成玄英疏:“大通,犹大道也。道能通生万物,故谓道为大通也。”汉代大儒扬雄在回答何为“道”时说:“道也者,通也,无不通也。”(《法言·问道》)南朝黄侃在其《论语义疏》中说:“道者,通万物之妙也。”(《卫灵公》疏)道无所不在,故无所不通。“通”成为理解中国文化的一把钥匙。
<정> “통”시중국철학적일개중요범주。제자백가소추숭적“도”,취이“통”위본질。노자설:“선위도자,미묘현통。”(《노자》제십오장)장자칙직칭“도”위“대통”。(《장자·대종사》)성현영소:“대통,유대도야。도능통생만물,고위도위대통야。”한대대유양웅재회답하위“도”시설:“도야자,통야,무불통야。”(《법언·문도》)남조황간재기《론어의소》중설:“도자,통만물지묘야。”(《위령공》소)도무소불재,고무소불통。“통”성위리해중국문화적일파약시。