哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
1993年
1期
47~53
,共null页
马克思主义 马克思恩格斯 主体性 精神文化 学术界 合理性标准 社会存在 使用价值 涵义 价值观
馬剋思主義 馬剋思恩格斯 主體性 精神文化 學術界 閤理性標準 社會存在 使用價值 涵義 價值觀
마극사주의 마극사은격사 주체성 정신문화 학술계 합이성표준 사회존재 사용개치 함의 개치관
<正> 困惑与难点随着哲学价值论研究的兴起,关于价值及其本质的界定问题,一直是我国学术界争论的焦点。从目前情况看,这种争论集中在一个初始的问题上:是否应该和能够用主体的需要及其满足来规定价值的含义和本质? 大多数学者在回答这个问题时,尽管在表述之间有具体韵差别,甚至有原则的分歧(有人把价值当作实体,有人当作属性,有人则当作关系),但在根本的思路上,他们却是共同的、
<正> 睏惑與難點隨著哲學價值論研究的興起,關于價值及其本質的界定問題,一直是我國學術界爭論的焦點。從目前情況看,這種爭論集中在一箇初始的問題上:是否應該和能夠用主體的需要及其滿足來規定價值的含義和本質? 大多數學者在迴答這箇問題時,儘管在錶述之間有具體韻差彆,甚至有原則的分歧(有人把價值噹作實體,有人噹作屬性,有人則噹作關繫),但在根本的思路上,他們卻是共同的、
<정> 곤혹여난점수착철학개치론연구적흥기,관우개치급기본질적계정문제,일직시아국학술계쟁론적초점。종목전정황간,저충쟁론집중재일개초시적문제상:시부응해화능구용주체적수요급기만족래규정개치적함의화본질? 대다수학자재회답저개문제시,진관재표술지간유구체운차별,심지유원칙적분기(유인파개치당작실체,유인당작속성,유인칙당작관계),단재근본적사로상,타문각시공동적、
