2015년 哲学的教育与儒者的教育——以孔子和柏拉图为例 哲學的教育與儒者的教育——以孔子和柏拉圖為例 철학적교육여유자적교육——이공자화백랍도위례

2015년 “读进去，生活出来”，走向为己之学--我们今天怎样重读儒学经典 “讀進去，生活齣來”，走嚮為己之學--我們今天怎樣重讀儒學經典 “독진거，생활출래”，주향위기지학--아문금천즘양중독유학경전

2015년 哲学的教育与儒者的教育——以孔子和柏拉图为例 哲學的教育與儒者的教育——以孔子和柏拉圖為例 철학적교육여유자적교육——이공자화백랍도위례

2015년 “读进去,生活出来”,走向为己之学——我们今天怎样重读儒学经典 “讀進去,生活齣來”,走嚮為己之學——我們今天怎樣重讀儒學經典 “독진거,생활출래”,주향위기지학——아문금천즘양중독유학경전

2014년 从亚里士多德的“实现活动”到杜威的“特殊功能”——序郦平《功能实践与道德生活的可能性》 從亞裏士多德的“實現活動”到杜威的“特殊功能”——序酈平《功能實踐與道德生活的可能性》 종아리사다덕적“실현활동”도두위적“특수공능”——서역평《공능실천여도덕생활적가능성》

2013년 亚里士多德的“努斯”作为目的性推理：一种解释 亞裏士多德的“努斯”作為目的性推理：一種解釋 아리사다덕적“노사”작위목적성추리：일충해석

2012년 论德性伦理学的实践原理的两个基本含义 論德性倫理學的實踐原理的兩箇基本含義 론덕성윤리학적실천원리적량개기본함의

2012년 试析亚里士多德的灵魂论——基于亚里士多德《论灵魂》 試析亞裏士多德的靈魂論——基于亞裏士多德《論靈魂》 시석아리사다덕적령혼론——기우아리사다덕《론령혼》

2012년 论德性伦理学的实践原理的两个基本含义 論德性倫理學的實踐原理的兩箇基本含義 론덕성윤리학적실천원리적량개기본함의

2012년 试析亚里士多德的灵魂论-基于亚里士多德《论灵魂》 試析亞裏士多德的靈魂論-基于亞裏士多德《論靈魂》 시석아리사다덕적령혼론-기우아리사다덕《론령혼》