2014년 由“道”至“法”而“以名为根”--《尹文子》致思宗趣抉要 由“道”至“法”而“以名為根”--《尹文子》緻思宗趣抉要 유“도”지“법”이“이명위근”--《윤문자》치사종취결요

2014년 庄子“不言之辩”考绎 莊子“不言之辯”攷繹 장자“불언지변”고역

2013년 孔子“诗教＂论略 孔子“詩教＂論略 공자“시교＂론략

2013년 老子“不言之教”义趣疏证 老子“不言之教”義趣疏證 노자“불언지교”의취소증

2012년 《论语·述而》“游于艺”义趣辨正 《論語·述而》“遊于藝”義趣辨正 《론어·술이》“유우예”의취변정

2012년 “有”、“无”之辨——《老子》第一章再读解 “有”、“無”之辨——《老子》第一章再讀解 “유”、“무”지변——《노자》제일장재독해

2011년 守住生命的重心 守住生命的重心 수주생명적중심

2011년 经学时代玄言之结胎考略 經學時代玄言之結胎攷略 경학시대현언지결태고략

2011년 《论语》的义理旨归、篇章结构及我之《论语》观与“六经”的关系——我之《论语》观 《論語》的義理旨歸、篇章結構及我之《論語》觀與“六經”的關繫——我之《論語》觀 《론어》적의리지귀、편장결구급아지《론어》관여“육경”적관계——아지《론어》관

2011년 经学时代玄言之结胎考略 經學時代玄言之結胎攷略 경학시대현언지결태고략