哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2002年
5期
64~70
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本真性 儒家思想 道德修养 伦理道德
本真性 儒傢思想 道德脩養 倫理道德
본진성 유가사상 도덕수양 윤리도덕
出于庄子的“内圣外王”一语基本上规定了儒家思想的理论格局。现代以来，在内圣与外王的关系以及二者孰轻孰重的问题上存在着争议。现代新儒家视内圣为体、为本，而外王为用、为末，是强调了自我道德修养在儒家思想中的重要地位。一种不同的意见认为，儒
齣于莊子的“內聖外王”一語基本上規定瞭儒傢思想的理論格跼。現代以來，在內聖與外王的關繫以及二者孰輕孰重的問題上存在著爭議。現代新儒傢視內聖為體、為本，而外王為用、為末，是彊調瞭自我道德脩養在儒傢思想中的重要地位。一種不同的意見認為，儒
출우장자적“내골외왕”일어기본상규정료유가사상적이론격국。현대이래，재내골여외왕적관계이급이자숙경숙중적문제상존재착쟁의。현대신유가시내골위체、위본，이외왕위용、위말，시강조료자아도덕수양재유가사상중적중요지위。일충불동적의견인위，유
