哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2002年
6期
24~29
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马克思哲学 俞吾金 人文关怀 人道主义
馬剋思哲學 俞吾金 人文關懷 人道主義
마극사철학 유오금 인문관부 인도주의
从20世纪80年代初关于人性、人的本质和人道主义的讨论，到80年代中后期关于主体性问题的深入探讨，再到90年代以来方兴未艾的所谓“人学”热，中国哲学界对于人的问题的研究已经取得了很大的进展。一个基本的共识是：人也是马克思哲学的研究对象，在马克思哲学中，并不存在所谓“人学的空场”。
從20世紀80年代初關于人性、人的本質和人道主義的討論，到80年代中後期關于主體性問題的深入探討，再到90年代以來方興未艾的所謂“人學”熱，中國哲學界對于人的問題的研究已經取得瞭很大的進展。一箇基本的共識是：人也是馬剋思哲學的研究對象，在馬剋思哲學中，併不存在所謂“人學的空場”。
종20세기80년대초관우인성、인적본질화인도주의적토론，도80년대중후기관우주체성문제적심입탐토，재도90년대이래방흥미애적소위“인학”열，중국철학계대우인적문제적연구이경취득료흔대적진전。일개기본적공식시：인야시마극사철학적연구대상，재마극사철학중，병불존재소위“인학적공장”。
