CAJ | 학술논문

早期儒家经典中的某些片段，似乎很明显地将后果看作是对行为进行道德评价的重要依据，这一点常常诱使人们对儒家伦理学进行效果论(consequentialism)的诠释。由于这一情况在《孟子》那里尤甚，所以本文集中讨论孟子，其目的是想在当代伦理学发展的大背景下，通过援引儒家的内部资源来澄清儒家善观念的性质。我想表明，儒家的善观念属于目的论而非效果论的范畴，而且，不了解儒家伦理学的总体特征，是不足以准确而完整地理解儒家的善观念的。
조기유가경전중적모사편단，사호흔명현지장후과간작시대행위진행도덕평개적중요의거，저일점상상유사인문대유가윤리학진행효과론(consequentialism)적전석。유우저일정황재《맹자》나리우심，소이본문집중토론맹자，기목적시상재당대윤리학발전적대배경하，통과원인유가적내부자원래징청유가선관념적성질。아상표명，유가적선관념속우목적론이비효과론적범주，이차，불료해유가윤리학적총체특정，시불족이준학이완정지리해유가적선관념적。