哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2002年
4期
3~10
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传统形而上学 海德格尔 绝对 黑格尔 马克思 尼采 真理 颠覆 书信 选集
傳統形而上學 海德格爾 絕對 黑格爾 馬剋思 尼採 真理 顛覆 書信 選集
전통형이상학 해덕격이 절대 흑격이 마극사 니채 진리 전복 서신 선집
在《关于人道主义的书信》中,海德格尔写道:“形而上学作为体系是第一次通过黑格尔才把它的绝对地被思过的本质形诸语言;正如此种形而上学是真的一样,黑格尔对历史的规定亦如此真.绝对的形而上学连同它的由马克思和尼采所作的倒转一起都归属于存在的真理的历史之中。”(《海德格尔选集》上卷,第379页)在这里,海德格尔给我们提出了一个问题.即如何理解马克思与传统形而上学的关系:马克思是实现了传统形而上学的颠覆,还是传统形而上学的极端完成者。
在《關于人道主義的書信》中,海德格爾寫道:“形而上學作為體繫是第一次通過黑格爾纔把它的絕對地被思過的本質形諸語言;正如此種形而上學是真的一樣,黑格爾對歷史的規定亦如此真.絕對的形而上學連同它的由馬剋思和尼採所作的倒轉一起都歸屬于存在的真理的歷史之中。”(《海德格爾選集》上捲,第379頁)在這裏,海德格爾給我們提齣瞭一箇問題.即如何理解馬剋思與傳統形而上學的關繫:馬剋思是實現瞭傳統形而上學的顛覆,還是傳統形而上學的極耑完成者。
재《관우인도주의적서신》중,해덕격이사도:“형이상학작위체계시제일차통과흑격이재파타적절대지피사과적본질형제어언;정여차충형이상학시진적일양,흑격이대역사적규정역여차진.절대적형이상학련동타적유마극사화니채소작적도전일기도귀속우존재적진리적역사지중。”(《해덕격이선집》상권,제379혈)재저리,해덕격이급아문제출료일개문제.즉여하리해마극사여전통형이상학적관계:마극사시실현료전통형이상학적전복,환시전통형이상학적겁단완성자。