哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2005年
4期
3~14
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塞缪尔·亨廷顿 “文明的冲突”模式 全球政治 国际关系理论 文化差异
塞繆爾·亨廷頓 “文明的遲突”模式 全毬政治 國際關繫理論 文化差異
새무이·형정돈 “문명적충돌”모식 전구정치 국제관계이론 문화차이
塞缪尔·亨廷顿因其1993年的文章《文明的冲突?》和1996年的论著《文明的冲突与世界秩序的重建》而引起极为广泛的关注。这种关注由于“9·11事件”以及后续事件的发生而被大大加强了。确实，亨廷顿构建了一个引人注目的“关于世界政治的思维框架”，并且藉此框架提示了当代人类正在遭遇着的重大问题。但是，正像问题本身仍然在很大程度上被遮蔽着一样，
塞繆爾·亨廷頓因其1993年的文章《文明的遲突?》和1996年的論著《文明的遲突與世界秩序的重建》而引起極為廣汎的關註。這種關註由于“9·11事件”以及後續事件的髮生而被大大加彊瞭。確實，亨廷頓構建瞭一箇引人註目的“關于世界政治的思維框架”，併且藉此框架提示瞭噹代人類正在遭遇著的重大問題。但是，正像問題本身仍然在很大程度上被遮蔽著一樣，
새무이·형정돈인기1993년적문장《문명적충돌?》화1996년적론저《문명적충돌여세계질서적중건》이인기겁위엄범적관주。저충관주유우“9·11사건”이급후속사건적발생이피대대가강료。학실，형정돈구건료일개인인주목적“관우세계정치적사유광가”，병차자차광가제시료당대인류정재조우착적중대문제。단시，정상문제본신잉연재흔대정도상피차폐착일양，
