哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2005年
4期
15~21
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“感性世界” 实践论 认识论 本体论问题 哲学问题
“感性世界” 實踐論 認識論 本體論問題 哲學問題
“감성세계” 실천론 인식론 본체론문제 철학문제
《哲学研究》2004年第3期刊登了笔者《“感性世界”的实践论诠释与哲学范式的变革》一文。该文的基本观点是，马克思的那句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”是具有本体论意义的哲学命题，这个命题的本体论含义是在马克思关于“感性世界”的实践论诠释中得以显现的，亦即马克思通过对“直观的唯物主义”的批判，明确强调：
《哲學研究》2004年第3期刊登瞭筆者《“感性世界”的實踐論詮釋與哲學範式的變革》一文。該文的基本觀點是，馬剋思的那句名言：“哲學傢們隻是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”是具有本體論意義的哲學命題，這箇命題的本體論含義是在馬剋思關于“感性世界”的實踐論詮釋中得以顯現的，亦即馬剋思通過對“直觀的唯物主義”的批判，明確彊調：
《철학연구》2004년제3기간등료필자《“감성세계”적실천론전석여철학범식적변혁》일문。해문적기본관점시，마극사적나구명언：“철학가문지시용불동적방식해석세계，이문제재우개변세계”시구유본체론의의적철학명제，저개명제적본체론함의시재마극사관우“감성세계”적실천론전석중득이현현적，역즉마극사통과대“직관적유물주의”적비판，명학강조：
